163 ח ל ק ש ל יש י | ה פ ר ד ה ב ין ה מ ינ י ם ו ה ה פ י כ ה ה מ ש ט ר ית יגידו שאין להתחשב ברצונן של נשים . הם לא יטענו, למשל, שמותר לכפות על נשים הסדרי הפרדה או כללי צניעות . במקום זאת, הם מסתמכים, במודע או מבלי משים, על התפיסה הליברלית ומשתמשים באוצר המילים שלה . הם מסכימים שנשים ראויות לאוטונומיה וטוענים שצניעות, הפרדה והדרה – המשתקפות, למשל, בהיעדרן של נשים מתפקידי מנהיגות פוליטית ורוחנית – הן ביטוי לרצונן של נשים . במילים אחרות, אלה המקדמים רעיונות פטריארכליים כיום עושים זאת אגב שימוש בטענה שבבסיס הפמיניזם : נשים ראויות לשוויון ולחופש . בכך הם מאששים מבלי דעת את תוקפם של הרעיונות הפמיניסטיים . כאשר ח״כ לימור סון הר-מלך הקימה שדולה לאישה הדתית והחרדית על בסיס הרעיון ששוויון גורם נזק הרסני לנשים, היא התעלמה מהעובדה שאותו שוויון שהיא מסמנת כאויב הקנה לה את הזכות להשתתפות אזרחית בחיים הציבוריים, לקול ולכוח פוליטי . כשטענה ששוטרים הטרידו אותה מינית בעת פינוי מאחז בלתי חוקי, היא התבססה על זכויות שהושגו במאבקים פמיניסטיים ארוכים וקשים . בחודשיה הראשונים, המחאה נגד ההפיכה המשטרית התמקדה,...
אל הספר