פרשת וזאת הברכה

ל שָכ נִי ב ת ו כ ם 222 בחיל ולא בכוח״, כי אם ההפך — עם הנושע על ידי אחד הצבאות החזקים בעולם, על ידי השב״כ, על ידי נשק גרעיני . ישראל מוכרת כמדינה המייצאת נשק וטכניקות של השתלטות בכוח לכל העולם . שמה גם קשור לדימוי של עם חזק השולט בעם חלש ממנו יותר מחצי מאה ולעתים בברוטליות . הצלחותיו וניצחונותיו מביאים אותו לסף של מדינה ש״ חרב גאוותה ״ . כיצד נחדש את המשמעות של ״ישראל״ כעם ״ השר עם אל ״ ? איך אפשר להראות לעצמנו אבל גם לעולם שאנחנו עדיין ״ עם נושע בה׳ ״ ? 3 וְלֹא קָם נָבִיא עוֹד בְּיִשְׂרָאֵל כְּמֹשֶׁה אֲשֶׁר יְדָעוֹ יְהוָה פָּנִים אֶל פָּנִים ( לד : י ) שימו לב שהפסוק אינו אומר ש משה ידע את ה׳ פנים אל פנים, אלא שה׳ ידע אותו . האיסור לאדם לראות את פני ה' עדיין תקף — ״כי לא יראני האדם וחי״ . גדולתו של משה נובעת מתוך כך שהיה מסוגל לחשוף את עצמו לפני האלוהים באופן מלא . אנו מאמינים באל שמבקש לדעת כל בן אדם — ״אלוהים מבקש את האדם״ — אבל אנו מוציאים את ימינו בבריחה ובהסתר מן האלוהים, מהאפשרות שניחשף לפניו כמו שאנו באמת . זהו המצב האנושי מאז הגירוש — או הבריחה — מגן עדן . כך התחיל משה את המפ...  אל הספר
אדרא - בית להוצאת ספרים אקדמיים