פרשת פינחס

פ ר ש ת פ י נ ח ס 177 3 וּבְנֵי קֹרַח לֹא מֵתוּ ( כו : יא ) הערה משונה זו, שהיא פסוק בפני עצמו, הובנה בדרך כלל בקשר למזמורים בספר תהלים המיוחסים לבני קורח . היא עומדת כעדות לכך שהמשפחה המשיכה להתקיים . מאוחר יותר הבינו זאת כעדות ללקח החשוב שאפשר לטהר את שמה של משפחה שהייתה פעם מבוזה . אבל אולי יש לקרוא אחרת . ״ בני קרח לא מתו ״, סימן שיש תמיד אנשים כמו קורח בעולם . הם קיימים גם בדור שלנו , מדברים כאילו בשם העם בטענה ש״כולם קדושים״ בשעה שמאוויָם הוא להתעשר ולצבור עושר וכוח בלי סוף . כולנו חייבים לזהותם ולקרוא עליהם תיגר . 4 יִפְקֹד יְהוָה אֱלֹהֵי הָרוּחֹת לְכָל בָּשָׂר אִישׁעַל הָעֵדָה . . . וְלֹא תִהְיֶה עֲדַת יְהוָה כַּצֹּאן אֲשֶׁר אֵין לָהֶם רֹעֶה ( כז : טז - יז ) הבחירה בכינוי המפואר ״ אלוהי הרוחות לכל בשר ״ מעניין כאן . בבחירת מנהיג לעם ישראל משה פותח בחזון אוניברסלי אנושי הרואה מעבר לבני עמו . ״כל בשר״ כאן מהדהד עם ״ויברך כל בשר שם קדשו לעולם ועד״ שבסיומו של מזמור קמ״ה בתהלים, שגם בו יש פרספקטיבה אנושית-כללית . בעת שמשה מתכונן ללכת ״ בדרך כל הארץ ״, הוא מתבונן לאחור וזוכר שהוא לא ...  אל הספר