פשר הסיפור הראשון בספר שבחי הבעש"ט 167 באה לבטלה, אלא מגמתה להצביע על אי-האפשרות להסתפק בחלוקה הדיאכרונית ועל 31 ההכרח להמשיך לשלב הבא של בדיקת המצב הסינכרוני . 32 ואמנם ספרו נותן תמונה של אותו חומר ב . פרופ קבע את רשימתו לגבי “חומר סגור" בלבד . ה"חומר הסגור" שלו היה מערכת מוגדרת מתוך אוצר המעשייה הרוסית . כל 33 מערכת אחרת מצריכה בדיקה מחודשת של אוצר האלמנטים ( הפונקציות ) שלה . ג . פרופ לא עמד על הבעיה העקרונית של החלוקה ( סיגמנטציה ) ליחידות החלוקה ( הפונקציות ) של הקטע הספרותי . הטענה שכל חלוקה קשורה בשרירות לבו של המבקר ( או לפחות באינטואציה בלתי מבוקרת ) בה במידה שהיא כללית, נכונה גם כלפי פרופ ( שמא יש בהצעת המתודה הסטרוקטורלית המפותחת יותר לתת תשובה לשאלת יחידות החלוקה, אפילו תהא זו תשובה בלתי שלמה ) . סטרוקטורליזם פרדיגמטי בניסיון לתת תשובה לביקורת בסעיף א' נפעיל כאן את שיטתו הסטרוקטורלית של קלוד 34 לא זה לוי-שטראוס — הסטרוקטורליזם הפרדיגמטי — שאת מעלותיה הצגנו במקום אחר . המקום לחזור ולפרט את עקרונות הניתוח הפרדיגמטי ; ברם, זה המקום שבו ייעשה ניסיון להפעלת עקרונות אלה ובחינת תו...
אל הספר