ב י א ו ר ג ו ד ל א י נ ס ו פ י ג ש מ י ב מ ש נ ת א ר י ס ט ו ו ב י ק ו ר ת ו ש ל ק ר שׂק שׂ 95 109 המופת נחלק לשלילת קיום מסוגל לנוע בצורות אלה ועל כן הוא אינו יכול להתקיים . שני סוגים של גודל גשמי אינסופי — אינסופי גשמי הומוגני ו אינסוף גשמי הטרוגני . אולם טרם ניגש קרשׂקשׂלבחון את טיעוני אריסטו בנושא הוא מביא שתי הקדמות המוגדרות 110 שכל גשם יש לו אנה תיחדהו, ומקום מתנועע עליו על ידו ״ידועות בעצמן״ : ״ האחת , 111 שמקום הכל החלק והכל — אחד . כאילו תאמר שמקום גוש אחד מן וינוח בו . השנייה , 112 הארץ, הוא מקום הארץ בכללו . ואחר שהתיישבו אליו השתי הקדמות, סדר המופת כן״ . לאחר הצגת שתי הקדמות אלו ניגש קרשׂקשׂלהצגת טענות אריסטו : ( 1 ) שלילת קיום גודל גשמי אינסופי הומוגני שכל חלקיו דומים — ״מתדמה החלקים״ . אריסטו טוען כי עצם גופני אינסופי הומוגני כזה לא יכול לבצע תנועה ישרה כלפי 113 ומכיוון מעלה או כלפי מטה, משום שהמקום שמקיף אותו חייב להיות שווה לו . שהוא עצם אינסופי אחד, אין מקום שבו הוא יוכל לנוע : ״ למה שמקומו צריך שישוה לו, ואם כן כשחלק הגשם הוא בחלק מקום הכל, הנה הוא אם כן במקומו, והדב...
אל הספר