ח ס ד א י ק ר שׂק שׂע ל ה ה ו כ ח ו ת ל ק י ו ם ה א ל 60 רלב״ג, בניגוד לקרשׂקשׂ, חושב שהדעת האנושית אינה יכולה לדמיין את אשר מתקיים מחוץ ליקום : ״ אבל שם דברים צודקים לא יתכן שידמה אותם האדם, כמו כלות העולם אל העדר 154 גם רבי יוסף אלבו, תלמידו של המוחלט שאינו לא רקות ולא מלוי, ומה שידמה לזה ״ . קרשׂקשׂ, מעלה תמיהה אודות השאלה מה קיים מחוץ לגבולות היקום, וקובע כי למשמעות של ״מחוץ לעולם״ אין תוכן ממשי שכן אין כלום מעבר ליקום, שכן רק היקום הוא תחום של מציאות . על כן הוא מעלה בהשאלה את היתכנות קיומו של ״אין״ השורר מחוץ ליקום : ״ כמו שיאמר שאין חוץ לעולם, לא ריקות ולא מילוי, ואם יש שם חוץ, בהכרח יש שם ריקות 155 אלבו הושפע ככל הנראה או מילוי, אלא שמילת חוץ נאמר בהעברה ובהקל מן הלשון ״ . בנושא זה לא רק מרבו קרשׂקשׂאלא גם מדברי רמב״ם המתאר את המניע למציאות כולה : מניעו מוכרח להיות או בו או מחוץ לו . זאת היא חלוקה הכרחית . אם מניע זה הוא מחוץ לגלגל, לא יוכל להיות אלא גוף או לא גוף ; ואז ( במקרה שאינו גוף ) לא ייאמר עליו שהוא מחוץ לו אלא שהוא נבדל ממנו . כי על מה שאיננו 156 גוף אין אומרים שהוא מ...
אל הספר