ח ס ד א י ק ר שׂק שׂע ל ה ה ו כ ח ו ת ל ק י ו ם ה א ל 22 2 ) . ביקורת זו מובאת ב אור ה׳ , מאמר א׳, כלל ב׳, פרק 15 , וגם בכלל ב׳, פרק 20 . קרשׂקשׂופרק 32 5 בהוכחות האל הראשונה והשישית שלו מתוקף נצחיות 4 עליהן נסמך רמב״ם 3 שבע הקדמות מונה 7 6 ואלו הן : התנועה הקדמה ראשונה : ״שמציאות גודל אינסופי בלתי אפשרית״ . דהיינו, בלא הקדמה ראשונה תנועתו הנצחית של הגלגל יכולה להתרחש עקב גוף אינסופי בעל עוצמה אינסופית . הקדמה שנייה : ״שמציאות גדלים אינסופיים הקיימים יחד אינה אפשרית״ . דהיינו, תנועתו הנצחית של הגלגל יכולה להתרחש עקב שרשרת אינסופית של סיבות שונות הפועלות באופן סימולטני . הקדמה שלישית : ״שמציאות עילות ועלולים שמספרם אינסופי אינה אפשרית״ . דהיינו, תנועתו הנצחית של הגלגל יכולה להתרחש עקב שרשרת אינסופית של סיבות הפועלות באופן דיאכרוני שאינו סימולטני . 8 ״שכל מה שנע במקרה ינוח בהכרח, מכיוון שאין תנועתו עצמית לו, לכן הקדמה שמינית : אי-אפשר שינוע תמיד אותה תנועה מקרית״ . דהיינו, תנועתו הנצחית של הגלגל יכולה להתרחש עקב כוח אינסופי השוכן בגוף סופי . 2 ״בבאור המופת המשותף למאמיני הקדמות ולנו קהל ...
אל הספר