ב. באיזה מובן לוגוס באמת “עמוק יותר" מהלוגיקה

ס י כ ו ם ב ש נ י ח ל ק י ם 315 כמו קוהרנטיות וחשיבות . במובן זה, הלוגוס ‘עמוק יותר' מהלוגיקה כאשר ב'עמוק' הכוונה היא שאינו מוגבל לחוקי הלוגיקה והוא מייצג אמיתות נפשיות-קיומיות אוניברסליות : ניצבות בפנינו שתי דרכי חשיבה אפשריות, שכל אחת מהן בלתי ניתנת להוכחה או להפרכה ! אחרי הכול, יכולנו להכריז שבסופו של דבר הכול חסר משמעות מעיקרו, בדיוק כשם שיכולנו להכריז שלא זו בלבד שלכל דבר יש משמעות רבה, אלא שמשמעותו רבה כל כך עד שאיננו יכולים לתפוס עוד את משמעותו של השלם [ . . . ] אדם יכול לטעון אפוא לחוסר-משמעותו המוחלט של העולם באותה מידה של צדק שהוא יכול לטעון למשמעותו האולטימטיבית [ . . . ] ההחלטה שאנו מדברים עליה פה היא, מבחינה לוגית, החלטה בלתי מבוססת ; אין דבר העומד בבסיסה, בסיסה ריק מתוכן [ . . . ] אדם אינו יכול לקבל את ההחלטה הזו 33 על בסיס כללי הלוגיקה, אלא רק מעומק ישותו ; זאת הדרך היחידה להחליט . כפי שהוסבר בפרק הראשון, לאדם יש שלושה ממדים : גוף, נפש ורוח ( Nous ) , וכל ממד מקיף את האחרים תחתיו . פראנקל טען בעקביות שהממד הגבוה ביותר הוא הרוחני, שבו נמצאים האחריות, המצפון, האהבה והמשמעו...  אל הספר
אדרא - בית להוצאת ספרים אקדמיים