ה פ י ל ו ס ו פ י ה ה ח ד ש ה ] 70 [ 2 1 ז'אן פיאז'ה מדגיש משפט זה של פוקו בספרו "הסטרוקטואליזם"לא נולדה" . ומבהיר אותו . לדבריו, ההגדרה הארכיאולוגית של פוקו חוזרת על הסיפור לאחר מעשה של מה שקרה, כאילו היה ניתן לגזור אותו מראש באופן אפריורי, מההכרה של האפיסטמה שלו . החומר ההיולי מוליד את האידיאה כפוטנציה, והיא נותנת לו את הסדר ואת הכיוון נעבור כעת מאפיסטמולוגיה לאונטולוגיה על מנת להראות כיצד מתחוללת האנמנזה, כלומר ההיזכרות של האידיאות ביש הדינמי . כבר ידוע לנו כי על פי הפילוסופיה האינטגרטיבית החדשה, היש מורכב משלושה עולמות, וכי החומר ההיולי, ביחסי הגומלין בין חלקי השלם, מוליד אידיאה ארכיטיפית הקיימת בפוטנציה, ואז השפעתה נאכפת עליו . בשפתו של אריסטו, אשר כתב 3 אני גורס שקיימת המקבילה של "תשוקת על אודות "תשוקת החומר לצורה", האידיאה לחומר" . האידיאה הארכיטיפית, המתקיימת רק כפוטנציה, מיוצגת כקונפיגורציה של טיפוס אידיאלי ( בשפתו של מקס ובר ) . אי-אפשר לראות אותה, אלא רק לשער אותה . היא מתממשת הלכה למעשה לתוך החומר ונותנת לו את הארגון ואת הכיוון . מרגע זה האידיאה עוברת קונטמינציה, כלומר זיהו...
אל הספר