פרק 4: פרדוקס זנון

פ ר ד ו ק ס ז נ ו ן ] 41 [ בפרק הקודם, על החלקים והשלם, טענתי שהיחסים ביניהם שונים בשלושת הממדים המרכיבים את היש — החומר ההיולי, האידיאה הארכיטיפית והעולם הקונקרטי, הוא העולם שאנו חיים בו . החקירה האפיסטמולוגית של העולם הקונקרטי חייבת להתבסס על תורת ההנדסה, שבה בהכרח קיימים גבולות ותופעות פוזיטיביסטיות ( עץ הוא עץ, כוס היא כוס ) . בעולם ההנדסי יש מספרים וקיים אינסוף בין שני מספרים סודרים . לא לחינם, הפילוסוף גוטפריד וילהלם לייבניץ והפיזיקאי אייזק ניוטון פיתחו באותו זמן את החשבון האינפיניטסימלי, אף שלא דיברו זה עם זה והיו בשני מקומות שונים, האחד בגרמניה והאחר באנגליה . הם ניסו לפתור את בעיית התנועה של מעוף החוץ מנקודה לנקודה, בהתחשב באינסוף . מסקנתם היתה שהחץ לא נמצא במנוחה, מכיוון שהתנועה שלו מרגע לרגע שואפת לאפס, אך תמיד גדולה מאפס . פרדוקס זנון מצריך תיאוריות חלופיות בחקר החלל, הזמן, התנועה והאינסוף 1 מרחיבה את הדיון על אודות הפרדוקסים שלענת בילצקי, בספרה "פרדוקסים", זנון, ובהם פרדוקס החץ הנע . לטענתה, הבנת החלל, הזמן, התנועה והאינסוף על פי תיאוריות שונות היא תנאי הכרחי להתמודדות עמם...  אל הספר
אדרא - בית להוצאת ספרים אקדמיים