25 הופעתן המחודשת חצתה את המאות ושבה כל אימת שהנסיבות תאמו למטרת התיקון . כלומר הם מתארים את השושלות של נשמות מסוימות, השבות שוב ושוב בגלגול ומתגלמות באנשים שונים בתקופות שונות . ר׳ יצחק דמן עכו הציג מיתוס זה של הנשמות השבות ומתגלגלות דרך ההיסטוריה, כשתיאר את נשמת הבל, רועה הצאן, שבה ומתגלגלת במשה רועה 35 ( שמות ג, ו ) הצאן . וכך כתב : ויסתר משה את פניו כי ירא מהביט אל האלהים, נזכר בבא אליו הנבואה על הבל שנענש בהקרבת קרבנו שהציץ בשכינה, ועתה נתיירא ממה שאירע להבל . . . ובהבל כתיב ויהי הבל רועה, ובמשה כתיב ( שמות ג ) ומשה היה רועה . . . רומז על נפש הבל שהיה רועה, ולכן הלכה מהבל למשה . . . וכח משה רבינו ע״ה היה גדול וידע העניין , ונתיירא שלא יגרום לו ההסתכלות [ והציצה ] גלגול כמו שגרם להבל . ר׳ יצחק מסיק אפוא כי בכוח הנבואה שניתנה למשה במעמד הסנה הבוער, הוא נזכר, משמע ראה וחווה את הקשר הנשמתי שלו להבל, שהיה מגולגל בו . אשר על כן נזהר שלא לחזור על חטא ההשגה בעליונים שבו 35 ספר מאירת עינים, עמ׳ מו . 26 שגה הבל . ואלו קורח , לפי ר׳ יצחק, היה גלגול של קין . וזו לשונו : ״קין שנתגאה וחשב לקנות...
אל הספר