349 תשובה חסידות חב"ד שדאג להדפיס בירר נתונים ביבליוגרפיים, כמו בירור מועד חיבור דרך 119 מצותיך לר' מנחם מנדל בעל צמח צדק . דיונו של רמ"מ על איגרת התשובה ועל הערות אביו, ר' לוי יצחק, התנהל על פי רוב במבנה ההולם את השיעורים הישיבתיים המתועדים בספרי החידושים ( דגם א - ב - א ) : ( א ) הצגת שורה של קושיות מתוך דקדוק בדבריו של ר' לוי יצחק . ( ב ) הצגת יסוד רעיוני מחודש . ( ג ) תירוץ הקושיות על פי היסוד המחודש . לעתים הפך המבנה למורכב יותר, ואף מבנה חדש זה נגזר מעולמן של הישיבות הליטאיות ( דגם א - ב - ב - א ) : ( א ) הצגת שורה של קושיות בעניין א . 120 ( ב ) הצגת שורה נוספת של קושיות בעניין ב . ( ג ) יישוב הקושיות של עניין ב, ובעקבות העקרונות שהונחו במהלכו — ( ד ) יישוב הקושיות של עניין א . בסעיף זה, החותם את הדיון בשיחותיו של רמ"מ על איגרת התשובה, ברצוני לדון דווקא במאפיינים של חיקוי השיעור הישיבתי הניכרים במקומות רבים בשיחותיו של רמ"מ על איגרת התשובה . אפתח בדוגמאות אחדות לשימוש ב'חילוקים' במהלך הפירוש לאיגרת, ואחתום בגיוס הממד ההלכתי להבנת יסודות רעיוניים מובהקים . חיל ו ק י ם בשיחות על אי...
אל הספר