תוכן העניינים

4ג . אתאיזם פרגמטי והאל כמוקד פסיכולוגי . . . . . . . . . . . . . . . 82 4ד . היבטים טרנסצנדנטיים ברצון לעוצמה . . . . . . . . . . . . . . . . . 87 4ה . רצון לעוצמה כדוקטרינה אמונית-מוניסטית . . . . . . . . . . . . 92 פרק 5 : ניטשה כהוגה דתי . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100 5א . חקירה פסיכולוגית-דתית : ניטשה ויונג . . . . . . . . . . . . . . . . 100 5ב . ניטשה כאקזיסטנציאליסט דתי . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104 5ג . "כה אמר זרתוסטרא" כטקסט דתי . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109 5ד . נביא ומשוגע : ניתוח יונגיאני . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113 פרק 6 : המענה לביקורת הקיומית . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118 6א . הנחת מציאות תכליתית . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118 6ב . השכנוע כאמונה ניטשיאנית . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122 6ג . חשיבות הטרנסצנדנציה למשמוע . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127 6ד . אהבת הגורל וביטול הרצון . . . . . . . ...  אל הספר