פרק טז: גירוש שדים על ידי רבנים משהו על עיסוקם של חכמי התלמוד בכשפים

א ל ו ה י ם , ש ד י ם ו מ ל א כ י ם 286 6 בדומה לכך,בנוכחות אספסיאנוס וראשי הצבא הרומאי ( קדמוניות היהודים ח,ב,ה, 45 - 48 ) . הרי שבספריית קומראן נמצאו שירים המיועדים לגרש רוחות, ומן הסתם השתמשו יושבי 7 כידוע, מעשי גירושהמקום בתפילות אלו למטרתן : 'לפחד ולב [ הל ] כול רוחי מלאכי חבל' . שדים סופרו אף על ישו ( מתי יב,כב - כד ; מרקוס ה,ב - כ, ו,יג ; לוקס ח,ב ; ח,כו - לט ) , ותלמידיו 8 כלומר, גירוש ( שם ז,כב ; מעשי השליחים יט,יג ) , וכבר הראו החוקרים כי ישו היה מכשף . שדים היה נוהג עממי מקובל, ועל אף הפלגנות היהודית העתיקה הניכרת בתחומים רבים, הרי שביחס לצורך בגירוש שדים היתה תמימות דעים ניכרת בחוגים השונים שבעם ישראל במאה הראשונה לספירה ( וככל הנראה, אף בתקופות שלפניה ולאחריה ) . כיוצא בכך, גם בתרבות ההלניסטית עסקו אנשים 'קדושים', בין היתר, בנסים, קרי : כשפים . ממילא עשויים היו חכמי ארץ ישראל לינוק משתי תרבויות גדולות הרואות במעשים 9 אלו — וגירוש שדים בכלל זה, היינו ריפוי אנשים — תופעה דתית וחברתית מקובלת . א . מעשי חכמים לא פעם ולא פעמיים ניתן לקרוא בספרות התלמודית כי חכמי המשנה והתלמוד ע...  אל הספר