"אֵין מָקוֹם לִשְׁנֵי חֲלוֹמוֹת בַּחֲדַר שֵׁנָה אֶחָד ? " [ 192 ] 1 המטאפורות מולדת היא טעמים, זיכרונות, תקוות ובעיקר ביטחון . למולדת, הבאות לידי ביטוי באופנים האטימולוגיים הנגזרים מן המילה "מולדת" בשפות השונות, משקפות זאת היטב . מטאפורות חשובות 2 לחיינו, כפי שהמחישו ג'ורג' לייקוף ( Lakoff ) ומארק ג'ונסון ( Johnson ) . כך, כשמשתמשים לצורך תיאור של דיון או ויכוח במטאפורות הלקוחות משדה המלחמה — "הגנתי על העמדה שלי" ; "פירקתי את טיעוניו של היריב" ; "תקפתי את נקודות החולשה של היריב" — הופך כל ויכוח לזירת 3 הסבירה מלאני קרב מילולית . את דימוי המולדת כאם ( Motherland ) קליין כך : "בתהליך הדרגתי, כל דבר שנתפס כמפיק טוב ויופי וכמעורר עונג וסיפוק במובן גופני או במובן רחב יותר, יכול לתפוס בנפש הלא- מודעת את מקומם של השד השופע תמיד ושל האם בכללותה . כך אנו מדברים על ארצנו כעל מולדת [ . . . ] משום שבנפש הלא-מודעת, ארצנו עשויה לייצג את אמנו, והדבר מאפשר לאהוב אותה ברגשות השואלים 4 גם דימוי המולדת כאָב ( Fatherland / Patria ) את אופיים מהיחס אליה" . מלמד על הזיקות העמוקות ועל תחושת הביטחון שמקנה האב...
אל הספר