356 יהודה שנהב-שהרבני אתניות כעדה – בשיח הפנים-יהודי מבטא המושג עדה ניסיון של המרכז להדיר את השוליים, כמו בביטוי "העדה החרדית" או "עדות המזרח" למושג "עדה" יש משמעות מצמצמת משום שהוא מייצר דיון א-פוליטי באתניות ומתחם אותו לנושאים קהילתיים-מקומיים בעלי אופי תרבותי-פולקלוריסטי באופיו הגדרה זו משקפת את השניות שהייתה בחברה הישראלית כלפי המגוון התרבותי והאתני עם בוא גלי ההגירה הגדולים בשנות החמישים, במיוחד מאסיה ומצפון אפריקה בשל חמקמקותה של תופעת האתניות והיעדרם של ממדים אובייקטיביים א-פריוריים להגדרתה, שימשה העדתיות מושא מתמיד של כינון והכחשה 2 מצד אחד, ברור היה ש"העדתיות" היא מושג מרכזי בקביעת הקואורדינטות של החברה הישראלית ונכחה בכל מוסדותיה : מערכת החינוך, הפוליטיקה, בתי הסוהר, בתי החרושת, לשכות העבודה, הארכיטקטורה העירונית, הצבא והמשטרה היא התעצבה בתודעה הציבורית כגורם רלוונטי באמצעות השיח המדינתי, השיח המדעי והשיח הפוליטי כאשר קובע פרופ׳ חיים שיבא באמצעות מחקר מדעי שסרטן השד שכיח בקרב נשים אשכנזיות פי חמישה מאשר בקרב נשים מזרחיות ( אף על פי שהקשר בין ארץ המוצא ומחלה יכול להיות תוצאה ש...
אל הספר