200 לו משמעות פוליטית חיובית ואסרטיבית 25 השימוש שלי בקטגוריה הדיסקורסיבית "יהודים-ערבים" מקבל בשלב הראשון את הממד המכליל של הקטגוריה ההגמונית, אבל מבקש לאתגר את משמעותה הפוליטית 26 תופעה דומה התרחשה בצפון אמריקה ובאירופה כאשר קטגוריית הזהות הסטריאוטיפית של "שחורות" ( blackness ) שימשה מטרייה משותפת עבור שחורים מקבוצות אתניות שונות ותוך כך הצמיחה את חוויית הזהות האסרטיבית, שגילרוי מכנה "האטלנטיות השחורה" ( או "השחורות האטלנטית" ) , 27 ואיתה את אפשרויות המאבק המשותף של כהי עור שונים באשר הם "שחורים" באופן דומה, הקטגוריה של "קוויר" ( queer ) הפכה משם גנאי להומואים ולסביות לכינוי בעל משמעות של העצמה עצמית זאת אף על פי שהתיאוריה הקווירית אינה מאמינה בזהות מועדפת על בסיס מגדרי או במספר מוגבל של קטגוריות מגדריות שביניהן אפשר לנוע 28 השלב הראשון בפוליטיקת הזהויות הוא אפוא קבלת ההגדרה ההגמונית והיפוך המשמעות התוכנית שלה הפרקטיקה המחקרית מלמדת שבשלב שני בפוליטיקה הזהויות מתחילים חוקרים לפרק את ההגדרה המהותנית ועורכים ניתוחים ביקורתיים ונפרדים עבור קבוצות זהות נפרדות 29 בשלב זה נעשה ניסיון לייצר...
אל הספר