פרשנות , היא יצירה הרחוקה מלהיות עיצובת פרעה המגלה את משה בתיבה עליבא דנולדהב אובייקטיבי של נסיכה קסומה ומהודרת המלווה בבנות לווייתה . לעומת זאת, היא קמאיים עמוקים ביותר של הצייר . - רגשותיו האישייםשל 3 ביטוי אקספרסיוניסטי היצירה "גילוי . שם 4 מורכבת משילוב סגנונות שחווה הצייר בתקופת היותו בקבוצת ה"גשר"משה בתיבה חבורת"שבטית . אמני - למד את טכניקת חיתוך העץ ואת יסודות האמנות הפרימיטיבית גילו כי האמנות השבטית מסגננת את הטבע תוך כדי עיוותו" . נולדה למד מן האמנות הגשר" - ווירה האימתניתגם את חשיבות יצירת האאלאהפרימיטיבית לא רק את צורותיה, 5 את האקספרסיוניזם הרגשי" . , גרוטסקית, כלומר למשל הפנים וחלקי הגוף הנוקשים והמעוותים של הדמויות הינם הד לחיתוך העץ שבו עסק האמן . צווארה הארוך, המעוות של בת פרעה, הדמות המרכזית בוורוד, יוצר תחושת סילוף הצורה הטבעיתוהנוקשה אקספריוניזם תנועה באמנות, בספרות ובתיאטרון באירופה, בעיקר בגרמניה . תחילתההינה ) Expressionism ( אקספרסיוניזם העמיד במרכז היצירה האמנותית את רגשותיו של היוצר . האקספרסיוניזם 0291ושיאה בשנת במלחמת העולם הראשונה כם על חפצים יהשלכאביו, חרדו...
אל הספר