על הבנאליות

122על הבנאליות זוועה באופן סנטימנטלי, גם על הנטייה למוסרנות, אך גם שחרור מן הנטייה להעמיד את החוכמה המוסרית והפוליטית על השכל הגאומטרי ) בלשונו של ( . "שיפוט" הוא שמה של הפעולה שבה נקבע למשל שמעשה כלשהופסקל הוא "טוב" או "נכון" או "רע" ) או שחפץ הוא "יפה" או "מכוער" וכולי ( . וזה הדבר – אנו שופטים דברים או מעשים פרטיים, ואת השיפוטים האלה , more geometrico אי אפשר להצדיק או לגזור – שמאפיין אותם ככאלה ן "חמור", "בהיר ומובחן", מעקרונות כלליים או מחוקיםבאופכלומר מפורשים, ודאיים ו"בהירים ומובחנים" גם הם . אף על פי כן, שיפוטים אלה הם רציונליים ואובייקטיביים . קאנט היה ללא ספק נקודת התייחסות חשובה ומקור השראה עיקרי דרבשביל ארנדט בשנות השישים והשבעים . אך שימושה במושג "היע מחשבה" מעיד ללא ספק גם על נאמנותה המתמשכת לא רק להיידגר האדם ) על כך אין חולק ( , אלא גם למורשתו הפילוסופית, וגם על סלחנותה 7 המופלגת כלפיו . הניסיון לצקת תכנים קאנטיאניים במושג ההיידגריאני של "היעדר מחשבה" בעייתי מאוד, ובסופו של דבר אין הוא עולה יפה . דומה שאפשר אפוא לומר, כסיכום של סקירה קצרה ובהכרח חלקית זו, שארנדט היתה, כ...  אל הספר