ה נ ח י ה , ה ג ו ת ו ר ו ח 63 העל-מודע מצוי לפעמים באופן גלוי בכתבי המקורות ובספרות ; אבל פעמים הוא נוגע בדברים שקשה לדבר עליהם, כמו אנרגיות, נוֹכׂחוּת ומכוונוּת . אלה אינם נטועים בעבר ( כמו הלא-מודע ) , אלא הם פשר ההוויה הנוכחת המניעה את ההווה . לדוגמה, בשיח בקבוצות עם מתח אידאולוגי חריף ישנה האידאולוגיה הגלויה, כתפיסות שונות המשמשות את הימין והשמאל . באופן סמוי יותר, מתלווה לכך הלא-מודע, שניתן לנסות להציפו באמצעות שאלות, כגון : "האם ומה מפחיד אותי ? " ; "האם קיים בי כאב שהשפיע על עיצוב 44 שתפקידו תפיסותיי ביחס לשלום ? " . לעיתים אף נזמין כָּפיל פסיכודרמטי, יהיה לנסות להשמיע קול מרובד סמוי זה אצל הדובר . יש גם מקום בהנחיה לזימון העל-מודע בעזרת שאלות כגון : "מהו הייעוד ? " ו"כיצד ניתן להיות קשובים לתובנה גבוהה ועתיקה המצויה בחדר ? " . יש מי שיקראו למרחב זה "הנוכחות השלישית", ואחרים מחברי המעגל יזהו בה את נוכחותו של הקב"ה . קבוצות קונפליקט רבות יודעות לדבר על הסכסוך הקיים ועל הרגש הכואב, אך נמנעות מלהשתהות על השאלות "מהו שלום ? " ; "איך את / ה מבין שלום ? " ; "כיצד כל זה קשור לתפיסותיך...
אל הספר