השיבה הביתה לפי הגל

32 הבית הפילוסופי 18 הבית הפילוסופי אינה לדידו מצב אישי של היעדר כפייה חיצונית כי אם מצב חברתי שבו סביבתו האנושית של האדם מפתחת את טבעו האנושי . סוגיה זו תאפשר לנו להבין מדוע, בעיני הגל, תנועתה של ההיסטוריה האנושית קדימה לעבר חירות האדם ותבונתו אינה אלא שיבה הביתה . דימוי ומטפורה לפי הגל הגל ידוע כפילוסוף שקשה לקרוא וקשה להבין . רעיונותיו הם לא רק מורכבים אלא אף רחוקים מתפיסות מקובלות של המציאות . גם הלשון שכתב בה מוקשה ומפותלת . הגל היה מודע לקשיים הללו ואף תיאר אותם בפתיחת ספרו פנומנולוגיה של הרוח . לאדם מן היישוב אימוץ עמדותיו 2 בשל כך קוראיו של הגל משמעו "לנסות ולו פעם אחת ללכת על הראש" . נאחזים בכל דימוי ובכל מטפורה . קל יותר להבין כאשר לצד הסבר מופשט מוצבות אנלוגיות לדברים מוכרים . הדבר חשוב במיוחד בפילוסופיה, שהיא מטבעה תחום דעת מופשט במיוחד, קל וחומר אצל הגל . אך מה היה הגל חושב על כך ? כיצד היה מבין את הנטייה להיאחז בדימויים, באנלוגיות ובמטפורות במסגרת עיונית ? הגל ידוע כפילוסוף של המושג . הוא הניח כי המציאות נגישה לתבונה האנושית וכי מושגים הם דרך המלך לידיעה . בכתביו הוא הטיל...  אל הספר
מכון ון ליר בירושלים

הקיבוץ המאוחד