נתקבלו במערכת

224 נתקבלו במערכת ההתחדשות האמונית . פריחתו של ׳גוש אמונים׳ בשנות השמונים באה שְלוּבה עם תסיסה רעיונית והגותית . הגותו של הרב קוק – האב והבן – הייתה אוונגרד על רקע השיח החילוני והדתי כאחד, והיא ופרשנויותיה הזינו לא רק שיעורים רבי משתתפים אלא גם מאמרים, קונטרסים וחוברות שאופיינו ברוח רעננה ונרגשת . הנמענים, הנוער והצעירים שגדלו על תרבות חילונית לצד יהדות מיושנת, התעניינו בעולם ומלואו, ניחנו בפתיחות טבעית, ונתנו אמון רב במורי הדרך שכמותם היו צעירים ורוחניים . מסות רחבות יריעה, ששילבו את הפוליטי הקונקרטי עם ההגותי והמטא-היסטורי, ראו אור על דפי ׳נקודה׳, שהיה מדורת-שבט של אוונגרד תוסס . אותה רוח של התחדשות רוחנית שלובה בפתיחות ובשייכות אל החברה המודרנית, על האמנות והמדע, הדהדה גם באגפים מעט חרדיים יותר, כמו בספרי ׳אמונות׳ של הרב ישראל הס או ׳באור התורה׳ של ירמיהו ברנובר . לא מיותר להזכיר שבשנים ההן פעל בארץ, מן הצד החילוני המובהק, גם ׳מחשבות׳ של יבמ בעריכת צבי ינאי – כתב עת שהרבה לעסוק בהגות ובמדע באופן שניתן לכנותו רוחני . כל זה השתנה לקראת המאה ה- 21 . נקודה אמנם התקיים עד 2010 , אבל שנים...  אל הספר
המרכז לחרות ישראל