הלאומיות וחירות המערב

7 # כסלו תשע"ח דצמבר 2017 53 הלאומיות וחירות המערב וקלווין החוק טבעי המיועד כל בני האדם . דברים אלה נתפסו כתנאי-סף לחיים של חופש וכבוד . שליט שאינו מקיים רף מוסרי מינימלי זה אינו עומד בחובתו 25 הבסיסית ביותר כלפי עמו . זכות ההגדרה-העצמית הלאומית . על פי העיקרון השני, אומה שהינה מלוכדת . 2 וחזקה דיה כדי להבטיח את עצמאותה המדינית תיחשב בעלת זכות להגדרה עצמית, דהיינו הזכות למשול בעצמה בהתאם לחוקה ולמסורת הדתית הלאומית הייחודיים לה בלי התערבות מעצמות זרות בעניינים אלה . וכך, אף כי הוסכם שיש דרישות סף טבעיות לקיום חברה מתוקנת, לא הייתה ציפייה שכל האומות תהיינה זהות במחשבתן, בחוקיהן ובאורחות חייהן . שני העקרונות הללו לא היו חדשים לגמרי . הרעיון ששליט צריך לפעול כמגנם של בני עמו התקיים בצורות שונות לאורך ההיסטוריה של אירופה הקתולית . כבר במאה ה- 12 ניסחו זאת במפורש תיאורטיקנים מדיניים כמו הונוריוס מאוגסבורג וג'ון מסליסברי, לאור דיני המלך בספר דברים ותיאורי ממלכות יהודה וישראל בספרי 26 אבל העיקרון השני, המתיר לכל אומה לקבוע לעצמה מהם בעיניה שמואל ומלכים . שליט לגיטימי, כנסייה לגיטימית, וחוקים ...  אל הספר