צרות של עשירים

10 ק ר ו ש ב א יו / ם י ר י ש ע ל ש ת ו ר צ בספר דברים, ערב כניסת ישראל לארץ, נאומים שיש בהם התייחסות רבה למציאות עתידית של שגשוג כלכלי שתבוא אחרי התבססות בני ישראל בארץ . בעיני משה, השגשוג והשפע הם ברכה ומצב רצוי ; ועמדה מקראית זו כשלעצמה ראויה לתשומת לב . אמנם, כרוכה בעקבם גם סכנה גדולה – סכנה של זחיחות וחומרנות ושל שכחת הערכים העומדים בבסיס הברית בין ישראל לאלוהיו . בשל כך, הכתוב מאריך באזהרות נוקבות מפני אימוץ דרכי העבודה הזרה, מפני נטישת מערכת המצוות, מפני תודעה כוזבת של ״כֹּחִי וְעֹצֶם יָדִי עָשָׂה לִי אֶת הַחַיִל הַזֶּה״ – וגם מפני הזנחה של הנזקקים בחברה, אלו שאין להם נחלה משל עצמם : הלוי, הגר, היתום והאלמנה ; הנזקק להלוואה והמוכר עצמו לעבדות . הם נזכרים שוב ושוב, לעתים תוך תזכורת לעבר של באי הארץ כעבדים וכגרים במצרים . אינני מן הסבורים שניתן לחלץ מן המסורת היהודית הכרעה ברורה באשר למשטר הכלכלי הראוי ; התנ״ך איננו ״עושר העמים״ וגם לא מניפסט סוציאליסטי ; בעולמו החקלאי אין קפיטליזם במובן המוכר לנו, ובוודאי שאין כלכלה מתוכננת וריכוזית . אבל אין פירוש הדבר שלא ניתן ללמוד ממנו דבר . ...  אל הספר
המרכז לחרות ישראל