] 332 [ ה שיבה לס דום באחד מחיבוריו על זהותו ההומוסקסואלית סיכם חבקין את המעבר החד שחל בחייו עם ההגירה ממינכן לירושלים זמן קצר לאחר אשפוזו במוסד הפסיכיאטרי . ״עולם הפנטזיה שלי, שעדיין היה נגוע ברעלי קירות בית 274 המשוגעים, השתלב די בהרמוניה עם הטירוף הדתי שאפיין את ׳עיר הדת׳״ . באופן כזה התמזגו בתפיסתו העצמית שני מרחבים תרבותיים-נפשיים שונים כל כך זה מזה . ועם זאת, בהמשך הדברים הוא מוסיף ומציין כי גם השלב הזה חלף במהרה בהשפעת הסביבה החדשה . ״בתוך זמן קצר הוא הוחלף ביסוד הבריא של הקיום היהודי החדש, המתאפיין בהיעדר מוחלט של 275 הנה כי כן, דמיין תסביכים, ובתוכו, תודה לאל, התמזגתי כיום לחלוטין״ . חבקין את עצמו כנפש שזכתה לריפוי באמצעות הציונות, והשתלבה לגמרי בחברתם של אותם נערים במכנסיים קצרים שהיה כרוך אחריהם . ספק אם מישהו מלבדו האמין בכך . לא בכדי הצליח חבקין לכתוב את וידוייו ההומוסקסואליים רק בגרמנית ולא בעברית . התודעה ההומוסקסואלית שלו הצליחה להתקיים רק בשפה זרה . ] 327 [ התגלות דרך הישבן 254 להיות חבר הקיבוץ, ועל זה צריך להודיע לו, ובזה תגמר הפרשה״, כתב . זה היה הניסיון האחרון, ואחר...
אל הספר