] 264 [ ה שיבה לס דום הנוגעים למין לא היו מדוברים בפומבי, ומוסדות המדינה והמשפחה לא התערבו בענייניו האינטימיים של אדם והעלימו עין כל עוד אלו נעשו 3 בהיחבא . במידה רבה מערכים אלו נותרו על כנם במזרח התיכון גם בראשית המאה העשרים . ההבחנה בין הומוסקסואליות להטרוסקסואליות כוננה באירופה במאה התשע עשרה והביאה לשינוי ההגדרות והתפיסות בנוגע לאינטימיות בין גברים . בתוך פרק זמן של כמה עשורים, התנהגויות רבות שנחשבו לגיטימיות סומנו כמגונות . אך כפי שהראה ההיסטוריון דרור זאבי, במזרח התיכון שיח המיניות המסורתי לא הוחלף בשיח אחר לפחות עד אמצע 4 התפיסה ההטרו-נורמטיבית של המיניות נותרה בשוליהמאה העשרים . התרבות . להבדיל מהחברות האירופיות של עידן הלאומיות והמהוגנות, החברה הערבית לא עברה הטרו-סקסואליזציה, כלומר הכילה ביטויים של ארוטיקה בין גברים שלא היו מקובלים באירופה ובאמריקה . הסופר הפלסטיני סעיד ח׳ אבו ריש, בממואר שלו ילדי ביתוניא המגולל את זיכרונות ילדותו בכפר פלסטיני סמוך לירושלים בתקופת המנדט, מעיד כי הומוסקסואליות בין גברים הייתה ״מנהג רווח במיוחד״ בסביבה שבה 5 לדבריו, מין הומוסקסואלי התקיים בין ג...
אל הספר