אורגייה של סגפנות

] 164 [ ה שיבה לס דום כפי שמציין גבריאל קבאליון, ״השומר הצעיר היה ׳המסדר הנזירי׳ היחיד בתולדות האנושות שדיבר, ורק דיבר, על אהבה חופשית״ . גם הלינה המשותפת והמקלחות המשותפות נועדו לנטרל את הדחף באמצעות שיח 98 מבחינה זו יש המשכיות בין פולחן הארוס של ביתניה ובין האתוס וחשיפה . האסקטי של השומר הצעיר בעשורים שלאחר מכן, שמגולם בדיבר האחרון מתוך עשר הדיברות של התנועה : ״השומר הוא טהור במחשבותיו, דבריו ומעשיו, אינו מעשן, אינו שותה כוהל ושומר על הטוהר המיני״ . 99 לא פחות משהשוו״מסדר סגפני הרוח״, כינה הורוביץ את ביתניה . את עצמם ליוונים, השוו את עצמם אנשי השומר הצעיר לאיסיים או לנוצרים הראשונים — כת אסקטית השוללת את העולם הזה ומתמסרת לישועת הנפש . האוטופיה מתממשת באמצעות התגברות או במילותיו של 100 אמנם יערי התפייט על אודותיערי : ״הבחורים לא הלכו אחרי יצרם״ . ״התפרצויות ארוטיות״ ואף הזכיר אורגיות ; אך בחשבון אחרון הייתה ביתניה אורגייה של התגברות עצמית . שכן ברגע שהדחף מתפרץ, גם המתח המקיים את הקבוצה מתמוטט . כך או כך, הניסוי הנועז של השומר הצעיר ביישום האידיאל של אחוות הגברים הארוטית היה הניסיון ...  אל הספר