] 157 [ עם בליה ר לא רץ ישראל 64 וכמו בחלקים זו את השומר הצעיר והבדיל את חבריו מציבור הפועלים . מתנועת הנוער הגרמנית, דווקא הפרובוקציה שעורר הנושא הביאה לזמן-מה לדבקות מוגברת של עיסוק בארוס בבחינת תרבות נגד . האם עמדותיו האנטי-יהודיות של בליהר לא הרתיעו את אנשי השומר הצעיר ? יש לציין שהכתבים שהיו מוכרים להם היו שייכים לשלב המוקדם ביצירתו, שבו אנטישמיות לא מילאה תפקיד מרכזי . עם זאת, מבחינות רבות הם היו קרובים אליו בהשקפותיהם גם בעניין הזה . בכך הם דמו להוגים ולמנהיגים ציונים אחרים שחתרו להבראת הגבר היהודי הגלותי באמצעות השיבה לארץ . עם זאת, כמו בוונדרפוגל כך גם בשומר הצעיר התעוררה עוד בשלב מוקדם התנגדות להשפעתם של וינקן ובליהר . ״הנה הגדתי לכם גם זאת . הרוצה בקבוץ גברים יחזור אל ארתור שופנהוייר ואל כל מבלי העולם למיניהם . אנכי רוצה לראות את פני הנערה״ אומר אחד הגיבורים בספרו של נתן ביסטריצקי ימים ולילות אגב התייחסות לפילוסוף הגרמני שהיה חביב על אינטלקטואלים הומוסקסואלים בשל עוינותו לנשים . דעה זו יוצגה 65 על אף מאמציו של יערי לתאר את הארוס הגברי גם בטקסטים אחרים . כצורת קיום הרואית, הח...
אל הספר