] 155 [ עם בליה ר לא רץ ישראל את הירח . ברגע כזה אפשר לארש את המוות . לפתע עלתה באוזנינו שירה חזקה וצווחנית של פועלים . הם קרבו אלינו בסירה, הם החזירו אותנו לחיים ה״ריאליים״ ונסנו בבהלה אל החוף . בקליפת אגוז, סיפור זה צופן מערכת אידאולוגית שלמה . הארוס מתגלם בפני הגוי של הצעיר הבלונדי, הנושא בגופו את האידיאל של תנועת הנוער הגרמנית . הוא המאפשר קריעה של הכבלים — התפרצות ארוטית שמתוארת בתור מרד רומנטי נגד הממשות והמציאות האפורה . היא מגלמת את האיחוד האקסטטי עם היסודות ועם גרמי השמיים ואת פריצת גבולות החיים והמוות . אך יש לשים לב ליסוד משמעותי אחר, שאינו מקרי . אותה מציאות עגומה, החונקת את היצריות האקסטטית, כרוכה בדמותם של הפועלים הקולניים . לפי יערי, הסביבה הפועלית היא האויבת המרה של אחוות הגברים . הפועלים הרוסים צרי האופקים רואים בשומרים ״׳אגודה לאהבה 52 יערי מוסיף ומתאר את התהום הפעורהחופשית׳ או עלמים חולמים״ . בין העדה הארוטית של השומרים ובין הנוקשות הדוגמטית של הפועלים שמסביבם, שדבקים ביחסי משפחה קרתניים . ״בארץ הננו מבודדים . רעיונות תנועת הנוער, החינוך החופשי, ועדת האחים אינן מוצאי...
אל הספר