] 91 [ הט יפוס האינ וורטי כתופעה ארוטית", היה במקור יסוד אנטי-ממסדי ואנטי-לאומי . בליהר הושפע בעניין זה מהמחנך גוסטב וינקן, נביאו של רעיון ״הארוס הפדגוגי״, שראה גם בפטריוטיזם ובלאומנות מבנים בורגניים הכובלים את הנוער . גם במאמריו ב- das Ziel , כתב העת של השמאל הפציפיסטי, הוא יצא נגד הבורגנות והציג את הוונדרפוגל כמרד ארוטי נגד מוסד המשפחה . כפי שצוין, בליהר גם היה מקורב לחוגי שמאל אוונגרדי — כתב העת 63 עם זאת, משלבשהשתתף בו נאסר לפרסום בשל אופיו הפציפיסטי . מוקדם נמשך בליהר לרעיונות אנטי-מודרניים שהיו אופייניים למחשבת ״המהפכה השמרנית״ — התנועה הרעיונית הימנית האנטי-ליברלית שהגיעה לשיאה בשנים שלאחר מלחמת העולם הראשונה . כבר במאמר שפרסם בליהר בכתב העת של הילר, הוא הביע התנגדות לרעיון הקדמה והציג אותו כהשקפת עולם בורגנית, האופיינית לארגונים מוכווני מטרה וחסרי שאר 64 בשלב זה שיחקו אצלו רדיקליזם שמאלי רוח, שאין בתוכם קשר ארוטי . ורדיקליזם ימני במעורבב . בחיבוריו אחר כך נותבה ההתנגדות לליברליזם לתפיסה של עליונות גברית . בליהר יצא נגד שחרור האישה באידאולוגיה אנטי-פמיניסטית 65 הנשים, לתפיסתו, מ...
אל הספר