8. אסתטיקה של התנגדות

[ 368 ] אירופוצנטריות שלא מדעת שאמני העולם השלישי ואמני הפזורה מחוללים . אף שג׳יימסון אינו עקבי בעניין הזה ( למרבה השמחה ) , ברגעיו הפזיזים דומה כי הוא מבלבל בין מושגי הכלכלה המדינית ( ששם הוא משליך את העולם השלישי לתוך מסגרת מפותחת פחות ומודרנית פחות ) ובין המושגים המשמשים לחלוקת הזמנים האסתטית והתרבותית ( ששם הוא משליך אותו לתוך עבר “פְּרֵה-מודרניסטי״ או “פְּרֵה-פוסט-מודרניסטי״ ) . הדים של התורה הכלכלית או של תורת שני השלבים המרקסיסטית שהוגה כגון ג׳יימסון בדרך כלל ימשוך מהן את ידו מביאים במקרה הזה לידי השוואה של הקפיטליזם המאוחר או הפוסט-מודרניזם אל הפְּרֵה-קפיטליזם או הפְּרֵה-מודרניזם, למשל כשהוא מדבר על “הופעתו המאוחרת של מעין מודרניזם בעולם השלישי שעובר מודרניזציה ברגע 1 שהמדינות המפותחות כביכול שוקעות בעצמן לתוך פוסט-מודרניות מלאה״ . במקום אחר הוא נזכר בריחוק אירוני מסוים בפנטזיה הישנה של השמאל בעולם הראשון המביעה את “התקווה, שאז נקראה ‘גישת העולם השלישי׳, שחברות פְּרֵה-קפיטליסטיות שעוברות רק עכשיו מודרניזציה יצליחו בדרך כלשהי לדלג מעל כל הנזקים שהמערב התעשייתי סופג במפגשו עם 2 ה...  אל הספר
עם עובד