האנטינומיות של הנאורות והקִדמה

[ 130 ] אירופוצנטריות שלא מדעת 1636 ) , רקדו עם אינדיאנים סביב עמוד מאי, אימנו אותם בשימוש בנשק 90 אירופים חובבי חם וסברו שהם “מלאים אנושיות יותר מן הנוצרים״ . פילוסופיה רבים סברו כי התושבים הילידים חיים בהתאם לחוקי הטבע השוויוניים . בספרו של ויליאם רוברטסון “ההיסטוריה של אמריקה״ ( 1777 , William Robertson, History of America ) מסופר כי האינדיאנים בטוחים באורח חייהם ומבקרים את אורח החיים האירופי : הם רואים בעצמם בעלי סגולה וסבורים כי הם הישויות הראויות ביותר וגם המוכשרות ביותר ליהנות מאושר אמיתי . אין הם מורגלים בהטלת מגבלות על רצונם ועל פעולותיהם, והם מתבוננים בהשתאות 91 בָּאי-שוויון המעמדי ובשעבוד שבחייהם של בני התרבות . מאז שנות השבעים של המאה העשרים הסבו חוקרים אמריקנים ילידים ואחרים את תשומת הלב להשפעתם של העמים הילידיים על המוסדות הדמוקרטיים האמריקניים . “האבות המייסדים״ עצמם בדרך כלל לא הכחישו את ההשפעה הזאת – מחיקתה מספרי ההיסטוריה משקפת שכתוב בדיעבד של ההיסטוריה מן הסוג שראינו במקרה של אפריקה ויוון הקלסית . חוקרים רוויזיוניסטים הדגישו מאפיינים בולטים בחייהם החברתיים והפוליטיים...  אל הספר
עם עובד