עבדות והתנגדות

[ 119 ] תצורותיו של השיח הקולוניאליסטי נקראים עבדים״, שכן הם מועסקים בשלל מקצועות כגון מִנהלנים, חיילים 71 איננו ואפילו יועצים מלכותיים שנהנים מחופש תנועה ומאורח חיים נעלה . מבקשים להאדיר את דגמי העבדות האפריקניים וגם לא להתכחש לחלקה של האליטה האפריקנית בסחר העבדים אלא להצביע על הבדל היסטורי איכותי : רק עם בואם של הקולוניאליזם ושל הקפיטליזם נעשתה העבדות מודרנית ומתועשת ונקשרה לאופן מסוים של ייצור כלכלי ולאידאולוגיה שיטתית של עליונות גזעית . העבדות בסגנון הקולוניאלי סחרה בפחד הגזעי והפגינה בבוטות ובהפרזה את ההיגיון של המסחור . סיפור העבד הקלסי של אוֹלאוּדה אקוויאנוֹ ( Olaudah Equiano , הידוע גם בשם גוּסטָבוּס ואסה [ Gustavus Vassa ] ) , נסיך מן השבט איגְבּוֹ ששועבד תחילה במובן האפריקני ואחר כך במובן האירופי-קולוניאלי, הוא סיפור מאיר עיניים בהקשר הזה . אקוויאנו מספר על הזוועות שחווה כשהידרדר מעבדות אישית די “שפירה״ אל אימת ההמונים של עבדות קניינית בצפון אמריקה – שיטה שהיא לדידו 72 מחרידה ומשפילה לאין שיעור . אוֹקוֹן אוּיה טוען שמאז המאה החמש עשרה העולם השחור כולו נתון למתקפות של הקולוניא...  אל הספר