[ 72 ] אירופוצנטריות שלא מדעת מצביע על הכרונולוגיות של ההיסטוריה גרידא, והתוצאה היא מתח בין טלאולוגיוֹת פילוסופיות והיסטוריות . הואיל וה״פוסט״ ב״פוסט-קולוניאלי״ מרמז במישור אחד על שלב שמתקיים “לאחר״ קץ הקולוניאליזם, הוא רווי – די במנותק מכוונותיהם של המשתמשים בו – בעמימות מרחבית-זמנית . ה״פוסט-קולוניאלי״ מתקשר בדרך כלל למדינות “העולם השלישי״ שקיבלו עצמאות לאחר מלחמת העולם השנייה, אבל הוא גם מתייחס לנוכחות הגלותית של “העולם השלישי״ בתוך מדינות “העולם הראשון״ . בתורות ספרות פוסט-קולוניאליות מסוימות המונח מתרחב ללא שיעור ויש בו יצירות ספרות מכל חברה ש״הושפעה״ מן 79 אבל כיוון שאין הקולוניאליזם, לרבות בריטניה הגדולה וארצות הברית . בעצם ארץ שלא הושפעה מן הקולוניאליזם – אם בהיותה קולוניאליסטית בעצמה, אם בהיותה ארץ שעברה קולוניזציה ואם בהיותה גם זה וגם זה – הניסוח המכיל-כול יוצר אחידות בין תצורות לאומיות וגזעיות שונות מאוד זו מזו . ההנחה שאוסטרליה והודו מקיימות יחס “קולוניאלי״ דומה למרכז אימפריאלי אחד לדוגמה יוצרת שוויון בין מצבם של מתיישבים אירופים ובין מצבן של אוכלוסיות ילידיות בשטחים שהאירו...
אל הספר