332 שילה שיינברג ׀ אסתר רתם עלולה לסגור את הלומד בבועה ולצמצם את המפגש עם השונה והמפתיע, שבו ראה מיל תנאי לצמיחה . ידע שהיה נחלת מעטים הזמין כעת לכול - הרי זאת הגשמת חלום הנאורות . אולם הזמינות מחדדת את האתגר החינוכי של פיתוח החשיבה והיכולת להעריך מידע ולהשתמש בו בתבונה ובביקורתיות . שאלות פילוסופיות ישנות מתעוררות באור חדש : מהו חופש בחירה אם את הבחירות מעצבים אלגוריתמים ? אם קאנט הגדיר את האוטונומיה כיכולת לפעול על פי חוקים שהשכל מכתיב לעצמו, מה קורה כשהשכל "חי" בקשר מתמיד עם מודלים של בינה מלאכותית ? מי "מחנך" את המודל ? שאלה המהדהדת את השאלה של קאנט ופריירה "מי מחנך את המחנכים ? " אילו הטיות מוטמעות בו ? מהי משמעות היצירתיות, שניטשה ראה בה מקור לחופש, בעולם שבו כל קול ניתן לחיקוי ושכלול במכונה ? סיום ההוגים שסקרנו העמיקו את התובנות על המתח המכונן המתקיים בחינוך בין חופש לסמכות, על החשיבות של חשיבה ביקורתית, על הצורך ביחסים אנושיים אותנטיים ועל המודעות לממד החברתי והפוליטי של כל חינוך . בסופו של דבר, השאלות המרכזיות נותרו כשהיו : מהו חופש ? מיהו אדם חופשי, וכיצד מחנכים לחופש ? הבינה...
אל הספר