176 שילה שיינברג ׀ אסתר רתם ושמחה ומניעת הרודנות והשעמום שהיו מנת חלקו של הילד בבית הספר המסורתי . דיואי ראה בחינוך תהליך שאמור לזמן לילד חופש להתפתח על פי דרכו ולנווט בעצמו את התפתחותו . אך קריאה מדויקת בכתביו יכולה להעיד שהוא היה רחוק מהדוניזם כזה . אדרבא, דיואי חוזר ומצביע על התפקיד הבונה של "רגשות של אי-נחת", של קשיים, של הפרעה ושל תסכול המסייעים בפיתוח 206 החשיבה ובקידום הניסיון של האדם ושל הילד . אנשים, מטבעם, לא חושבים כשאין להם בעיות להתמודד איתן או קשיים להתגבר עליהם . בני אדם חושבים הם בני אדם שחייהם בנויים כך שאינם יכולים לפעול למען הגשמת מטרותיהם בקלות . 207 פילוסופיית ה"פרגמטיזם" שדיואי היה ממייסדיה השרתה את רוחה ואת עקרונותיה על התחומים הרבים שבהם עסק - פילוסופיה, פסיכולוגיה, חברה ומדינה וחינוך . ה"פרגמטיזם" נוסח דיואי הוא גישה הטוענת לקשר הכרחי בין העיון למעשה, העוסקת בנושאים הנובעים מהעולם הממשי ומשפיעים עליו במובחן מעיסוק בעולם של אידיאות מופשטות בלבד . בדומה למדע, שבו חשיבה ומעשה קשורים הדדית, כך גם הפילוסופיה קשורה לניסיון ולרעיונות הנובעים ממנו כהשתמעויות מעשיות המש...
אל הספר