הסוד בגבולות התבונה במשנתו של רבי אברהם בן הרמב"ם 94 הדבר תלוי בהכנה ובהבנה . סוד השם אינו מתמצה באמירתו, כי אחרת תינוק המזכיר את השם יושווה לחכם הרזים . זאת הסיבה, לדעתי, שבספר המספיק לעובדי השם מתווה רבי אברהם דרך להכנת המידות התרומיות כסולם עליה, 7 בספרו של רבי אברהם מעין המדרגות המוזכרות במשנה של פנחס בן יאיר . המדרגה הגבוהה הינה ההתבודדות המביאה לגילוי סודות ולוֻצוּל . 7 משנה מסכת סוטה פרק ט : 'רבי פנחס בן יאיר אומר, זריזות מביאה לידי נקיות, ונקיות מביאה לידי טהרה, וטהרה מביאה לידי פרישות, ופרישות מביאה לידי קדשה, וקדשה מביאה לידי ענוה, וענוה מביאה לידי יראת חטא, ויראת חטא מביאה לידי חסידות, וחסידות מביאה לידי רוח הקדש . ורוח הקדש מביאה לידי תחית המתים, ותחית המתים באה על ידי אליהו זכור לטוב, אמן' .
אל הספר