הסוד בגבולות התבונה במשנתו של רבי אברהם בן הרמב"ם 60 כמוס שאינני יכול להתערב לדבר בו אלא פה אל פה אל מי שראוי לראות דוגמת סוד נכבד זה שהוא מן ( הסוד ) הכי גדול במעשה בראשית ו ( הוא ) ממעשה מרכבה ; ואשר אמרתי וביארתי בזה יש 2 בו די ומספיק לכוונת פירוש זה . גישת הרמב"ם אל המלאכים ב מורה נבוכים אפופה בסוד . היא נובעת מתפיסתו של העולם כקדמון, דהיינו הבריאה מתרחשת לא בזמן מיוחד, אלא האל שופע את שפעו תמיד . בהקשר זה המלאכים מהווים עבור הרמב"ם שכלים השופעים ומשפיעים ידע לנביאים המחוברים אליהם בעזרת השכל והדמיון . המלאכים אינם אישים אפוא, אלא אור נשפע בהתאם לעמדה הניאופלאטונית . גישה זו הוסתרה ב מורה נבוכים כיוון שהיא מנוגדת לגישה המסורתית של המלאכים כאישים המתערבים בחיי האדם . רבי אברהם כמדומני תופס את גישת אביו, וזאת הסיבה להעלמת בריאתם של המלאכים . סיבה נוספת להעלמה של בריאת המלאכים היא היותה נוגעת לסודות מעשה בראשית ומעשה מרכבה . יש לכך קשר גם לסודות דרגות הנבואה, שכן, על פי תפיסתו, המלאכים הם אלו שמגלים לנביאים את דבר האל וסודותיו . כמו כן, עניין מהותם של המלאכים נוגע לסוד התפילה . כשם שה...
אל הספר