המאמין באדם : ספר יובל לכבוד אבי שגיא ] 156 [ דבר אטען כי תאולוגיית ההתגלות המצטברת והמתמשכת שומרת על המוטיבציות הדתיות הנטועות בבסיס תזת התלות החזקה ותזת הקונפליקט, אך מסרבת להיכנע לאשליה הטמונה בהן שכביכול ייתכן להציב באופן בינארי זה מול זה את דבר האל האובייקטיבי אל מול התובנות המוסריות הסובייקטיביות . סטטמן ושגיא, במחקרם המקיף על היחס שבין דת למוסר הבחינו בין שני טיפוסי תלות 6 תלות חזקה פירושה שהמוסר תלוי בדת של המוסר בדת : תלות “חזקה" ותלות “חלשה" . מבחינת עצם קיומו או תוקפו, כלומר שהאל הוא מקור המוסר והבסיס היחיד לתוקפו ואילו למוסר עצמו אין קיום בלא צו האל . לפיכך, כל מה שהאל מצווה הוא מינה וביה מוסרי . במילים אחרות, תפיסה זו מוציאה כל אפשרות של קונפליקט בין המוסרי לדתי מפני שאם האל קובע את המוסר לא ייתכן ניגוד בין מה שהוא מצווה לבין החובה המוסרית . אם לנסח זאת כפרפרזה על דילמת אותיפרון הידועה — “הטוב הוא טוב משום שהאל בחר בו" . תלות “חלשה" מאידך פירושה שהמוסר תלוי בדת רק מבחינת יכולת הכרתו על ידי האדם או מבחינת יכולת המימוש של הנורמות המוסריות . כלומר, למוסר יש מעמד עצמאי, אך האד...
אל הספר