בתקופה שנעשית היסטוריה 20 תפיסותיו ההיסטוריוגרפיות של דינור, כאחד ממייסדי "האסכולה הירושלמית" בהיסטוריה של עם ישראל, זכו לספרות מחקר ענפה וביקורתית . יש להבחין בין דינור "הבנאי", המייסד והמפעיל מוסדות היסטוריים רבים בתקופת המנדט וראשית תקופת המדינה, שכמה מהם נדונים בספר זה, מוסדות הקיימים עד היום הזה ומפרים את תחום ההיסטוריה היהודית והישראלית, לבין דינור "האידיאולוג 3 הציוני", הרדיקלי, שהשקפותיו נידונות במחקר בביקורתיות . לא עברה שנה מאז עלייתו ובשנת 1922 הצטרף עם כמה משכילים ירושלמים ליוזמתו של דוד ילין להתכנס לישיבה בכ"ט באדר תרפ"ב ( 1922 / 3 / 29 ) ולפעול להקמת "חברה מיוחדת לקדמת החקירה המדעית", שנמנו עימה גם הרב ( לימים פרופ' ) שמחה אסף, אליעזר בן-יהודה, ד"ר אברהם יעקב בְּרָוֶר, ד"ר נח חכם, אליעזר מאיר ליפשיץ, ד"ר אהרן מאיר מזיא, הפרופ' חיים הרמן פיק, ד"ר יוסף קלוזנר ואחרים . "הוחלט לייסד חברה לקדמת החקירה בחכמת ישראל ( ביחוד בלשון העברית, בספרות ובתולדות ישראל ) . . . נבחרה ועדה זמנית ה"ה ד . ילין, 4 הר"ש אסף וב' דינבורג . . . שם החברה ‘יבנה'" . בתקופה ההיא כבר פעלו באירופה ובארצו...
אל הספר