נחיצות החינוך למהותיות

ח י נ ו ך ל מ ה ו ת י ו ת 197 לאדם את קיומו הפנימי . יש [ . . . ] לקיים מצוות שיש בהן הכוח לעורר את האדם מתרדמתו, ולהימנע ממעשים וממצוות העלולים להשכיח את הקיום הפנימי . והבחירה במעשים היא ביסודו של דבר בחירה אינדיבידואלית . ( הערות לשאלת הדת, עמ' 142 ) בהקדמה לספרו שבילים בחינוך הדור עומד שכטר על החשיבות שבחיזוק הנוער בעידן של משבר ותחושת הֶסתר פנים וריחוק מהאל, של ניתוק בין הצעיר המתבגר לאלוהיו, בינו לבין רעיו ובינו לבין עצמו . זה בעיני שכטר היעד המרכזי של העשייה החינוכית : "כוונתנו לעזור לצעיר המתבגר להגיע לידי התחזקות פנימית במידת האפשר . להראות לו שאין הכל ללא מוצא, שכן יש דברים שניתן 7 החינוך מבקש לתת מוצא לצעיר ולעורר בו להיאחז בהם גם בדור של משבר" . תקווה שיש פתרון ויש טעם לקיום, ולכן שכטר אינו ממליץ ללמד את "ספרות המשבר" שמרחיקה את האדם מתחושת אמון במשמעות קיומו . "יש גם ניכור שהוא חיוני והכרחי לבני האדם" — הניכור ככוח מניע שכטר בחר לעורר בתודעת התלמיד את הרגשת המשבר מתוך מחשבה שיש בה כדי להעמידו אל מול חייו הסתמיים והריקים ולהביאו להכרת מצבו . אולם, הוא היה גם מודע לכך שככל ש...  אל הספר