מאפייני המהותיות

ה מ ה ו ת י ו ת : ב י ן ה א ת י ל ד ת י 155 אחר ערכים ואחר הגשמת עיקרי הדת המקובלת, הם בני אדם מהותיים שגם 84 להם יש חלק באלוהים . גישתו של שכטר מזכירה את דבריו של גורדון : "בכל מקום שיש נפש עמוקה ויחס עמוק אל החיים [ . . . ] שם יש יחס דתי, בין אם יש שם אמונה 85 בעיני גורדון, חיים שיש בהם באלוהים, ואפילו באין שם אמונה באלוהים" . אינטנסיביות ועוז פנימי נחשבים לחיים דתיים, גם אם אינם כרוכים באמונה באלוהים . אך שכטר סבור שעולמם של אנשים אלה אינו שלם . לדעתו, אדם שאינו מאמין באל טרנסצנדנטי עולמו חסר ; אין בו הביטחון שמצווה עליו דרך חיים מסוימת ולכן עולמו מפורר וסדוק . עם זאת, "יש להעיר שעל אף ההתפוררות של העולם, בזמן שהאדם המהותי שבדורנו מגיע למצב של רצינות 86 דברים אלהיציבה, אין הוא נבדל בהרבה מן האדם הדתי שבתקופות הדתיות" . בניסוחים שונים חוזרים לאורך הגותו . המהותיות של שכטר היא תגובה על משבר האדם המודרני, אך גם על "בעיית האדם" כפי שמכנה אותה בובר, או על "בעיית החיים" בניסוחו של 87 ויטגנשטיין עוסק בצורך העז של האדם בערכים מוחלטים ובאמונה ויטגנשטיין . שיש משמעות טרנסצנדנטית לחיים . על פי...  אל הספר