[ טז, 21 — 24 ] 238 מחקרים בל"ח ( ד ) 21 . שם שני שנגזר משורש הל"ך הוא השם הֲלָכָה . כמו הֲלִיכָה, אפשר להגדירו פרי פעולה של הָלַךְ . עניינו 'מנהג שהוא חוק' ולרוב 'חוק' . 19 הוא נקרה לראשונה בדרך ודאי בלשון חז"ל, הוא מתועד בספרות חז"ל לכל תקופותיה . למשל הוא מצוי במשנה : "אם אינו מכיר או שאינו בקי בַּהֲלָכָה" ( עירובין ד ח ) , בתלמוד הירושלמי : "למחר כשאכנס לבית הוועד עמוד ושאול את ההלכה הזאת" ( ברכות ד א [ ז ע"ד ] ) , ובתלמוד הבבלי : "מורה הלכה בפני רבך" ( כריתות כז ע"א ) . 22 . שני השמות בדלים בהוראתם : בשם הֲלִיכָה הקשר לפועל הָלַךְ— הן בהוראתו הפיזית ( צעידה ) , הן בהוראתו המושאלת ( נוהַג בחיים ) — נשאר שקוף . לעומת זאת בשם הֲלָכָה הקשר לפועל הָלַךְאינו שקוף, הוראתו 'מנהג שהוא חוק' ולרוב 'חוק' הפכה אותו מונח מעולם הדין הדתי . על כן בדרשה של תנא דבי אליהו "'כל השונה הֲלָכוֹת בכל יום מובטח לו שהוא בן עולם הבא', שנאמר 'הֲלִיכוֹת עוֹלָם לוֹ', אל תקרי : 'הֲלִיכוֹת אֶלָּא הֲלָכוֹת'" . ההמלצה לקרוא הֲלָכוֹת במקום הֲלִיכוֹת, מפקיעה את השם הֲלִיכוֹת ממשמעו הרגיל . כברוב הדרשות המצויות . 23 ...
אל הספר