[ טו, 27 — 29 ] פתרון אפשרי לניקוד הָעֲגָלָה במקום הָעֶגְלָה 231 ( כריתות ו ב ) , ואחד בה' הידיעה : "ולעריפת הָעֶגְלַּה" 47 ( מגילה ב ה ) . ויש אצלו ניקוד חלקי בצורת הרבים בנפרד : עֶגלות 48 ( סוטה ט ב ) . 27 . התמונה שונה מעט ב פס , כל 20 המופעים של צורת היחיד מנוקדים . כצפוי, הוא מנקד כמעט תמיד ( 12 מ- 13 ) את ההופעות של שם הנקבה של עֵגֶל בלא ה' הידיעה — עֶגְלָה — בין שמדובר בעגלה ערופה ובין שמדובר בעגלה סתם : עֶגְלָה ( סוטה ז ב ; ט א ; ט ב ; ט ט ; כריתות ו ב ; פרה א א 2 x ) , וְעֶגְלָה ( עבודה זרה ה ט ; חולין ה ג [ י ] ; תמורה ז ד ) , וּבְעֵגְלָה 49 ( קידושין ב ט ) , וכן "יָבִיא פַר וּפַרָה עֶגֶל וְעֶגְלָה" ( מנחות יג ז המופע השני של הפסוקית ) , אבל במופע הראשון של הפסוקית טעה וניקד עֲגָלָה : "יָבִיא פַר וּפַרָה עֶגֶל וְעֲגָלָה" 50 ( שם ) . 28 . ב- 7 המופעים של הצורה המיודעת ( בכולם מדובר בעגלה הערופה ) מצאנו ב פס 51 "עד שלא תערף הַעֶגָלה", "נערפהברוב ההופעות ( 5 מתוך 7 ) את הניקוד הָעֶגְלָה : 52 הכשר בְּעֶגְלָה פסול בַּפָּרָה" ( חוליןהַעֶגָלה" ( סוטה ט ז ) , "הכשר בַּפָּרָה פסול בְּ...
אל הספר