108 | פרק שני : עקרון "תורה בלבד לכול" – החרדיוּת כחברת לומדים מכיוון שעשרת האברכים שלמדו בה נמנו עם המובחרים שבמובחרים מקרב תלמידי הישיבות, כמעט כל בוגריה פנו לתפקידי רבנות בתום חמש השנים . 105 גם התמורה שהתחוללה בתחום הכוללים קשורה במידה רבה לחזון-איש, אשר בשנת 1936 הקים בבני-ברק את המסגרת הפוסט-ישיבתית לתלמידים נשואים שלאחר מותו נודעה בשם "כולל חזון-איש" . מדברי החזון-איש בזמנו עולה כי מלכתחילה הוא ייעד את המסגרת למיעוט קטן של בוגרי ישיבות, המבקשים להקדיש את כל חייהם ללימוד תורה, בדומה לנהוג באירופה . 106 ואולם בחלוף הזמן יותר ויותר תלמידים פנו ללימוד תורה בלבד במסגרת כולל האברכים, תוך נסיגת הדיפרנציאציה לטובת הפניה גורפת יחסית . אט-אט הכולל שייסד החזון-איש הפך לאב-טיפוס לכוללים רבים אחרים שנוסדו בריכוזים החרדיים, 107 ולמעט יוצאים מהכלל, באופן עקרוני כל תלמיד ישיבה לומד בהם לאחר נישואיו, מי יותר ומי פחות . 108 הנוהג הוא שאברכי הכולל מקבלים מלגת קיום צנועה שנעה לרוב בין 1,500 ל- 2,500 שקל, חלקה ממומנת בידי תורמים פרטיים וחלקה ממומנת על ידי תקציב המדינה, כאשר חלקה של המדינה במלגה משתנ...
אל הספר