מבוא

12 חילוניות : הגות, מחקר, ביקורת על אף ההקשרים הדתיים והרמיזות הנוצריות ברבות מיצירותיו של בקט, מקובל בדרך כלל לראות בו את אחד המבטאים הבולטים של החילוניות במאה הקודמת . דווקא משום כך יש ערך לעמידה על הקִרבה בינו לבין גישתו של אורסי בראשית המאה העשרים ואחת . מתוך נקודות המגע ביניהם מתברר אחד המאפיינים הבולטים של התקופה שבה אנחנו חיים : אם העידן המודרני, וביתר שאת מאז המחצית השנייה של המאה העשרים, מתאפיין בהפיכת האל, האמונה והדת הממוסדת מוודאויות לסימני שאלה, אזי כדי למצוא תשובות יש צורך גובר והולך בהפעלתו של הדמיון . * * * מהם הרכיבים של הדמיון הדתי / חילוני שלנו ? באיזו מידה אנחנו מסוגלים לחשוב על עצמנו כחיים בעולם שבו נוכחותם של אל, אלים, קדושים או מלאכים משוקעת בכול, ולא רק באופן מיתי, סמלי או מטפורי ? ומאידך גיסא, באיזו מידה אנחנו יכולים להעלות על דעתנו עולם ריק לגמרי מכל מטפיזיקה או כוח עליון ? בקשתו של אורסי מקוראיו שלא להיכנע למיידיות של ההיעדר, כמו הצעתו של ולאדימיר לאסטראגון "לעצום את העיניים", יכולות שתיהן לסמן את גישתם של חוקרים רבים אל הרגע שבו נתונה כיום התרבות, ובתוכה שדה...  אל הספר
מכון ון ליר בירושלים

הקיבוץ המאוחד