אַנַא א ל י חַקּו ש יא ו של המונו תא יז ם הַרוא 33 بندگی است . یعنی اوست و بس . دعوی و تکبُّر آن باشد که گویی تو خدایی و من بنده . پس هستیِخود را نیز اثبات کرده باشي . پس دو یی لازِم آید و این نیز که می گو یی ”هُوًالْحَقُّ” هم دويی است، ز یرا که تا ”اَنا” نباشد ”هو” ممکن نشود . پس حقّگفت «اَناالْحَقُّ» چون غیرِاو موجودی نبود ومنصور فنا 18 شده بود . آن سخن حق بود . שֶׁיֹּאמְרוּ : "אַתָּה הָאֵל, וַאֲנִי הָעֶבֶד", שֶׁכֵּן הָאָדָם נוֹתֵן כָּךְ תֹּקֶף גַּם לְקִיּוּמוֹ שֶׁלּוֹ, וְעֵקֶב זֹאת נוֹצֶרֶת בְּהֶכְרֵחַ שְׁנִיּוּת, וְהוּא הַדָּבָר אִם תֹּאמַר : "הוּא הָאֱמֶת", כִּי גַּם כָּאן מִתְקַיֶּמֶת שְׁנִיּוּת, מִשּׁוּם שֶׁכָּל עוֹד "אֲנִי" אֵינוֹ קַיָּם, אֵין מִתְאַפְשֵׁר גַּם "הוּא" . לְפִיכָךְ הָאֱמֶת אָמַר "אֲנִי הָאֱמֶת", מִשּׁוּם שֶׁלֹּא הָיָה בְּנִמְצָא דָּבָר מִלְּבַדּוֹ, כִּי מַנְצוּר הִתְכַּלָּה, הַמִּלִּים הָאֵלֶּה הָיוּ דְּבַר הָאֱמֶת מִפִּי הָאֱמֶת . רוצה לומר, פעולת הייחוד אינה פעולה אנושית כלל ועיקר, שאם לא כן המאמין לא ייחלץ לעולם מהדואליזם, אלא היא חייבת להיות אלוהית בלבד, שבה ...
אל הספר