356 | אפילוג אליו . גם אם נסכים לנכונות העקרונית של קביעה זו, עדיין נצא נשכרים מכך שלא נמהר לזרוק לפח את המושגים "מקור" ו"הקשר" במשא ומגע הקונקרטיים שלנו עם יצירות אומנות . בשדה המוזיקה יצרה העמדה האינטרטקסטואלית, בין השאר, אווירה תרבותית המאפשרת להשתמש, לשלב ולמזג פריטי מוזיקה שונים ללא כל הגבלות, ולעשות בהם ככל העולה על הדעת והדמיון המוזיקלי, ללא כל התייחסות להקשר — סגנוני, היסטורי, תרבותי או אחר . כך למשל נולד שילוב 4 בין אלתור בסקסופון ובין שירה כנסייתית רב-קולית מצרפת של המאה ה- ,13 או ביצוע מוזיקה תזמורתית של מוצרט בשילוב תזמורת ערבית ובליווי תיפוף 5 שילובים כאלה ודומיהם נבדלים מסוגה אינטרטקסטואלית אחרת — בדרבוקה . החיקוי הסגנוני המשתעשע והמודע לעצמו דוגמת ה"סווינגל סינגרס" — בכך שהם תובעים לעצמם סטטוס והתייחסות רצינית משל עצמם — לא כחיקוי למקור ( שבו 6 ברור מיהו מי ומהו מה ) אלא כתוצר חדש ולגיטימי לא פחות מהמקור עצמו . בהקשר לגרסאות הכיסוי הישראליות ראוי לשאול האם נכון טיעונם של יוצרי הגרסאות שעל ידי ה"עדכון" המוזיקלי הם מנגישים את שירי העבר לדור הצעיר אשר לא ידע את יוסף ? או שמ...
אל הספר