אלוהים אינו אלוהימא — עיון בדימויי המשפחה בישעיה השני והשלישי

[ 214 ] ג י ל י ק וג ל ר בית מקרא סח / ב ( תשפ"ג ) הנביאים לבניית פנתיאון שלם . אמנם, בהשוואה לאפוסים אחרים מן המזרח הקדום, ה'פנתיאון' המקראי זעיר ביותר, ונע בין שמים לארץ . הוא מונה בעיקר שתי ישויות המצויות ביחסי כוח היררכיים קבועים . ולמרות זאת, שתי הישויות זוכות למגוון רחב של תארים ותפקידים . האל, ה', הוא אביו המגונן של ישראל הבן ( למשל : יש' סג 8 - 9 ; יר' ג ,14 22 ; הושע יא ,1 3 - 4 ) , או הבת ( יש' לז 22 ; סב 11 ; מיכה ד 10 - 13 ) . אך לא פעם הוא אב מאשים ומקונן ( יר' ו 26 ; ח 19 - 23 ; מיכה א 13 ) , וגם כועס ונוקם ( למשל : יש' א 4 – ,6 8 ; סג 10 ; הושע יא 5 - 7 ) . לעתים הוא בתפקיד בן הזוג, המקנא להתנהגות האומה-האישה ( למשל : יר' ג 8 – 10 ; יח' טז 35 - 42 ; הושע ב 4 - 9 ) , וישראל היא כלתו, או אשתו הנואפת ( למשל : יר' ב 2 ; ג 1 - 3 ; יח' טז 15 - 34 ; הושע ב 16 - 21 ) . בפעמים אחרות ישראל מוזכרים לצד מסלול חייהם של צאצאי האל הנוספים, ישויות נספחות לפנתיאון, העמים האחרים שגורלם תלוי ביחסי האל לבן הנבחר ( למשל הושע יב 3 - 4 ; עמוס א 11 ; עוב' 8 - 21 ; מל' א 2 - 4 ) . נשאלת השאלה, ה...  אל הספר
מוסד ביאליק