[ 115 ] י י צ ו ג ן ו מ ע מ ד ן ש ל נ ש י ם ב ס פ ר דב ר י ם בית מקרא סז / א ( תשפ"ב ) כמו לאח, כנראה משום שהיא נישאת בגיל צעיר ועוזבת את משפחתה הביולוגית . עונשם של כל המסיתים זהה — המוסת מצוּוה שלא לחמול על קרוביו היקרים לו, ולהיות הראשון שיסקול אותם באבנים ( שם, 9 - 11 ) . המטרה היא ערכית-חינוכית — למען יראו וייראו ( שם, 12 ) . לא רק בענישה היחס לאיש ולאישה זהה אלא גם בזכויות מסוימות, כפי שעולה מדין עבד עברי : "כי יִמָּכֵר לך אחיך העברי או העבריה ועבדך שש שנים ובשנה השביעִת תשלחנו חפשי מעמך . וכי תשלחנו חפשי מעמך לא תשלחנו ריקם . העניק 85 לשון תעניק לו מצאנך ומָּגרְנְךָומיקבך אשר ברכך ה' אלהיך תתן לו" ( טו 12 - 14 ) . 86 אף הנשים המשועבדות משתחררות הזכר "אחיך" כוללת גם את אחותך "העבריה" . 87 בשנה השביעית וגם להן יש להעניק מתנות עם שילוחן . בנוסף, מהדיבר החמישי — "כבד את אביך ואת אמך כאשר צוך ה' אלהיך" ( ה 16 ) — עולה מעמד שווה לאב ולאם באשר לכבוד שצאצאיהם מחויבים בו כלפיהם . איימי קלמנופסקי מעירה בצדק, שזהו אחד הטקסטים בתנ"ך המדגישים את חשיבותה של האם, לצד הסיפורים על בניית האומה בס...
אל הספר